Расскажу одну “страшную” байку про нашу местность, юг Беловежской Пущи, деревня Лавы, по местному Шухали. Всё это фольклор, собранный у местных жителей и перепроверенный по разным “источникам”. Источники на видео сниматься не захотели, кроме одного партизана, но мы его тоже не сдадим)
Довоенная польская топографическая карта центральной Беларуси 1924-1939 годов рассказывает, что была деревня Лавы в 15 хат. Реки не было, крыницы на ней не обозначены.
Во 2ю мировую немцы дали людям неделю, чтобы они все хаты и скарб свой вывезли за речку Лесную, остальное всё спалили. Сейчас с блоков и с кирпича дом не разберёшь, а раньше с дерева хату разобрали, да к родственникам на землю перевезли, кто в Пашуки, кто в Хамутины, Подбелу.
После освобождения Беларуси, советы позволили людям вернутся в родные места. Опять началось переселение, на Лавы вернулось 10 хат. Вначале были и землянки. На моём участке дед Демьян вначале жил в землянке, её легче выкопать и обогреть, а потом уже выписал в лесничестве лес и хату срубили всей округой, люди друг другу помогали. Так в ту деревню вернулись в основном Шохалевичи, местные прозвали её Шухали.
Беловежская Пуща мягко говоря была всегда охотничьими угодьями, начали эту традицию великие князья, продолжили короли, цари, фюреры – и секретари решили от них не отставать. Естественных озёр в Пуще не было, начали создавать искусственные – водохранилища, чтобы стрелять водоплавающую дичь, да рыбку ловить. На речке Соломенке выкопали вдх Лядские, заодно деревню построили. Зачем они придумали выкопать вдх на Лавах, не понятно, может из-за близости к цивилизации??
Так вот эта цивилизация пришла в Пашутскую Буду, Гвозди, Огородники в виде электричества, в Лавы электричество не дали. Начали людей выживать, по культурному. Сосед мой, Дацкевич Николай Иванович “Черешня”, напротив жил, перевозил хату зимой на санях, тянул трактор, сам мне рассказывал.
Про последнего жителя, Бабульку, такая легенда ходит, было это между 75 и 80м годами… Жила она в хатке, где колодец остался до сих пор на Лавах. Избушка уже вросла в землю и приходили к ней в гости ужи, ну прям как у ведьмы) Хотя ужи и ко мне под хату приходят, это наш беларуский символ, как бусел и зубряка. И дал ей сельсовет в Пашутской Буде магазин, т.е. дом, в котором потом был магазин, посередине деревни находится.
Ну, так это была присказка, а теперь, сказ. Как все выехали, начали копать Мать Землю, котлован с островам. Дальше прокопали к речке Правой Лесной канаву, а от неё проложили трубу с насосной обратно, чтобы воду качать в котлован, да шлюзом возле дороги перекрыли, чтоб вода не уходила. И пришло к ним счастье, стали рыбку ловить, да уху варить и водку распивать. Только первая беда пришла – развалился союз. И кто-то посчитал, что не выгодно воду качать и трубу выключили. На озере платную рыбалку организовали, домик на острове для ночёвки да места под палатки сдавать начали.
И тут Матушка Земля решила показать, кто в доме хозяйка, зачем нерадивые дети кровушку(воду) спустили(мелиорация), волосы побрили(леса вырезали). Дождей не было в 24м, вообще для меня лично год был ооочень тяжёлый, пересох колодец, крыницы обмельчали, и всё, водохранилище пересохло.
Теперь они другое озеро начинают губить, выпилили деревья, убрали бобров(а бобры это бесплатные воскресители рек и озёр), загородили, что олени воды попить не могут, короче ни кто тут Природу не слушает, а слушают лишь шелест бумаги(((
А теперь самое страшное: в этой воде утонули 4 человека. Ребёнок утонул в кринице, и родители переехали. Отец соседа Черешни, говорят мать довела. И бабушка с внучкой.
P.S. как новое узнаю, буду дописывать.